青春华章 疆来可期|新疆最潮非遗新势力,年轻人扎堆的刺绣创业高地
编者按:青春该如何抉择,方能扛起时代赋予的使命?新疆这片热土,何以持续感召万千青年奔赴于此、扎根建功?2026“青春华章 疆来可期”大思政课网络主题活动推出系列青年融媒作品,让光影和思考汇聚在这堂行走在祖国大地的思政课,以青春为笔、以山河为卷,广大青年在知行合一中厚植家国情怀,在挺膺担当中书写时代答卷。活动由中央网信办网络传播局指导,新疆维吾尔自治区党委网信办、自治区教育厅、自治区团委、自治区社科联、新疆大学主办,中国青年网承办,中国互联网发展基金会提供支持。
两千年前,“五星出东方利中国”织锦护臂在丝路古道上织就,中原的祥瑞纹样与西域的审美气质交融于一方锦缎。两千年后,这份藏在纹样里的文化基因,正被新疆乡村工坊、直播间和跨界创作现场里的年轻人接续传承。从博物馆的展柜,到乌鲁木齐县水西沟镇庙尔沟村的羊毛案台,古老手艺不再只是被动保护的文物—— 它是养家的饭碗,是文化的根脉,更是吸引年轻人返乡归来的理由。
一方织锦与一场舞剧:纹样里藏着共同的密码
舞剧《五星出东方》斩获文华奖、第十六届精神文明建设 “五个一工程” 优秀作品奖,其创作原型正是出土于尼雅遗址的汉代织锦护臂。这件国宝以青、赤、黄、白、绿五色丝线织就篆文吉语,凤凰、麒麟等祥禽瑞兽环绕其间,兼具中原图腾的古朴与西域艺术的灵动,是古代各民族交往交流交融的珍贵实物见证。
“织物上每一个纹样图腾,都是古人情感与信仰的具象表达。”舞剧主演古丽米娜谈到,不同民族会生成不一样的艺术表达,但人们对于美好、团结的向往是共通的。京绣第五代传承人、北京工艺美术大师刘晓燕第一次近距离观摩织锦便深受震撼。京绣恪守 “图必有意,意必吉祥”,织锦上的凤凰、麒麟同样是京绣的经典符号。
探访海报。受访者供图
“这些图腾,是我们共同的。” 刘晓燕介绍,京绣蝙蝠纹寄托纳福祈愿,新疆刺绣羊角纹象征蓬勃生命力,纹样样貌各不相同,承载的却是各族百姓对美好生活的共同期盼。手艺存在地域、技法的差别,但手艺背后的人心息息相通。京绣发展过程中,也持续吸收苏绣、粤绣、蜀绣各家之长,开放交流,才是非遗生生不息的密码。
擀毡工坊:“过日子的本事”成了产业
从博物馆往南,庙尔沟村的空气里多了一股温润的羊毛味。“天然羊毛的味道。”哈萨克擀毡技艺代表性传承人哈提玛·艾乃都笑着说,很多人一进她这儿就觉得心安,“可能这就是手工的温度”。
哈萨克擀毡技艺拥有上千年历史,它从来不是专供观赏的艺术品,而是游牧民族过日子必备的生存本领。经过铺毛、洒水、卷毡、反复擀压揉搓多道工序,天然原色羊毛蜕变为花毡、杯垫,羊角、花草纹样被揉进毛毡之中,寄托着生命力与富足的美好寓意,过去常被用作毡房铺毯、姑娘嫁妆。“过去是家里的嫁妆、毡房里的铺毯,不是摆在展厅里的艺术品。”哈提玛说。
“青春探疆团”在进行非遗体验。郭凯薇 摄
如今这门“过日子的本事”成了产业,哈提玛?艾乃都牵头创办的合作社汇聚哈萨克族、汉族、回族、维吾尔族各族妇女。大家互通有无、互学技艺,汉族姐妹学习擀毡,哈提玛也向旁人借鉴刺绣针法。工坊产品突破传统毡毯的局限,拓展出围巾、手提包、钥匙扣等 60 余种文创产品,订单销往北上广深,还收获来自哈萨克斯坦的海外订单。合作社年产值达上百万元,带动上百名妇女居家就业增收。“手艺能流传下来,首要原因是它有用。” 哈提玛感慨,在这里,非遗首先是养家糊口的饭碗,文化根脉才得以在此之上扎根生长。
一批 95 后、00 后青年选择告别城市,回到乡村为老手艺插上互联网的翅膀。曾经在城市从事服装销售的返乡绣娘,参加电商培训后掌握拍摄剪辑、文案策划、直播运营本领,带领村里姐妹创业。葡萄纹手包三日便可完工,羊角纹、巴旦木花等复杂纹样制品则要耗费五六天工时,每一笔定制订单,团队都会记录制作全过程。“消费者收到的不只是一件包,更是一段时间的见证。” 依托直播与跨境电商,手作好物销往国内各大城市,远至中亚五国。刘晓燕对此深有共鸣,京绣同样如此,消费者收获的不只是绣片,更是纹样背后饱含的吉祥心意。
“青春探疆团”采访中。郭凯薇 摄
两千年前的织锦,是精绝贵族戴在臂上的珍宝;擀毡和刺绣,守护的却是普通百姓的毡房、嫁妆和一日三餐。时代变了,手艺守护的对象变了,“用手艺养活一家人”这个念头始终没变。
一场跨界PK:手艺“串门”,灵感就流动起来
一场别开生面的跨界擀毡创作,让不同门类的手艺完成一次当代 “相遇”。京绣传承人刘晓燕、皮雕传承人孟璐璐,以 “五星出东方” 为主题,跟随哈提玛体验擀毡工艺。京绣讲究穿针引线,皮雕追求落刀精准不可逆,而擀毡需要顺应羊毛的物性,用力均匀舒展。三件的成品各具特色:京绣传承人的作品,构图对称工整,色彩排布细腻,带着中原刺绣的审美烙印;皮雕传承人这一件,刻意做出厚薄起伏,想把雕刻的立体肌理复刻进羊毛;哈提玛的参考作品线条舒展松弛,是草原擀毡原生的表达。
跨技艺的实操碰撞带来全新创作灵感。刘晓燕计划将毛毡蓬松质感融入京绣设计,孟璐璐准备把草原纹样自由舒展的特质吸收进皮雕创作。“做手艺最怕闭门守旧。” 哈提玛说,不同技艺的创意可以互相滋养。千年前中原织锦工艺西传,融合西域审美成就国宝织锦;如今京绣、皮雕与擀毡彼此借鉴,正是丝路文明交流互鉴传统的现代重现。
“青春探疆团”采访中。郭凯薇 摄
千年前,中原织锦工艺来到西域,吸收本地审美,才有了“五星出东方”;今天,京绣、皮雕的手伸进羊毛,做的其实是同一件事。
从工坊到直播间:年轻人给老手艺算了一笔市场账
热闹之外,还有更现实的一关。老绣娘精通传统针法纹样,却不熟悉当代消费偏好;直接复刻古老纹样,很难适配现代生活用品;手工产品工时成本高,如何讲清纹样文化内涵、打通销路,都曾困住这群创业者。最初产出的文创产品只能积压库房,青年们便一边打磨产品,一边自学短视频、直播运营,一步步摸索市场。
“当初回来,其实不是因为什么非遗情怀,是因为在这里能顾家、能挣钱。一个月七八千元,比在城里打工强。” 返乡创业者坦言,“先是饭碗,后来才发现是根。”
他们摸索出 “内核不动,载体创新” 的传承路径:羊角纹象征生命力、葡萄纹寓意富足,这些文化内核不能改;但纹样可以从毡毯、嫁衣上移下来,落到皮包、书签、家居挂饰上。老匠人把关针法与纹样准确度,年轻人对接市场、收集反馈,调整尺寸与材质。“传承不是原样复刻,是活的延续。”一名研习非遗保护的高校学子也由此刷新认知:“非遗不需要被拯救,它需要被使用、被生活接纳。”
在展望墙前,大家畅谈对中华文明未来的期许。哈提玛期盼村村都建起合作社,各族匠人携手劳作,青年返乡,好物走向世界;刘晓燕盼望打破技艺壁垒,手艺多多 “串门”,拓展更多创作出路;孟璐璐希望传统手艺在年轻人眼中变得新潮,回乡不是退路,而是崭新出路;返乡绣娘朴素的心愿,则是下一代不必远离故土,在家门口就能过上好日子。
一件织锦跨越两千年岁月,一群青年扎根乡土实干,一场跨界共创推动手艺交融,一条条直播链路连通海内外市场。新疆非遗真正的生命力,不在博物馆的玻璃展柜之中,而在普通人的双手与烟火生活里。它既托举起一个个家庭的生计,也守护着多元一体的文化记忆,青春力量奔涌向前,让古老的中华文明在新时代持续生长、续写新篇。
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来源:中国青年网



