八月的锦江，鼓声震天。2025全国民族民间龙舟公开赛（湖南·麻阳站）暨"龙腾潇湘"中国传统龙舟赛（麻阳站）在湖南麻阳苗族自治县拉开帷幕，二十四支龙舟队劈波斩浪，四万现场观众摇旗呐喊，七十万网友通过融媒体平台云端共赏。这场盛会创下了麻阳融媒直播观看量超三百万的新纪录，成为全国瞩目的文化盛事。当龙舟划破锦江的碧波，我们看到的不仅是力量的角逐，更是一个民族的文化基因在新时代的生动表达。
这场赛事之所以引人注目，在于其独特的文化定位。与商业化程度较高的专业龙舟赛不同，麻阳龙舟赛坚持"民间性、民族性、传统性"的办赛理念。来自怀化中方、广州白云、贵州铜仁、江西上饶等地的队伍，既有专业俱乐部，也有乡镇农民队；既有汉族选手，也有苗族健儿。特别值得一提的是郭公坪擎天战龙队，这支由苗族山民组成的队伍，队员平均年龄45岁，却以独特的节奏感和顽强的意志力赢得了观众的喝彩。
赛事期间，整个麻阳县城变成了欢乐的海洋。清晨，龙舟巡游队伍穿过主要街道，引来市民驻足观看；正午，江面上的激烈角逐引发阵阵欢呼；傍晚，民族歌舞表演和特色长桌宴让游客流连忘返。这种全民参与的盛况，正是传统文化在当代社会焕发新生的生动写照。
麻阳龙舟的独特魅力，首先在于其深厚的文化根系。作为"盘瓠故里"，这里的龙舟文化绝非无本之木。苗族古歌《古老话》中记载，盘瓠作为苗族的图腾始祖，其形象常与龙舟相融，形成独特的"盘瓠龙舟"文化。在麻阳高村镇的盘瓠庙中，至今保存着清代绘制的《盘瓠乘龙图》，描绘的正是始祖乘龙舟渡江的场景。
这种文化传承在当代龙舟上得到了完美体现。郭公坪擎天战龙队的船首雕刻着精美的盘瓠神像，龙角上缠绕着苗族银饰；兰里镇龙舟队的桨叶绘有传统的"蝴蝶妈妈"纹样；云下尧市队的船身则装饰着象征五谷丰登的几何图案。这些细节都是古老文明在现代的活态延续，让每艘龙舟都成为移动的文化展板。
更值得关注的是龙舟制作技艺的非遗传承。兰里镇的非遗工坊里，七十三岁的龙舟制作师傅滕爹正在指导徒弟们选用三十年以上的杉木，按照古法打造龙舟。"一艘标准的麻阳龙舟要经过选材、放样、凿眼、组装等十八道工序，"滕师傅介绍说，"最重要的是'开光'仪式，要请寨老唱诵《盘瓠经》，祈求平安。"这种传统工艺与现代体育的结合，正是文化自信的生动体现。
当代麻阳人用创新思维激活了传统文化的生命力。龙舟赛直播观看量突破三百万，这个数字背后是传统民俗与现代传播的完美嫁接。麻阳融媒体中心采用5G+VR技术，让网友可以360度全景观看比赛；抖音平台上，"麻阳龙舟"话题播放量突破五千万，年轻队员展示的传统划桨技艺视频获得百万点赞。
在文创开发方面，麻阳探索出了一条特色之路。县城文创中心的展柜里，龙舟造型的蓝牙音箱、苗绣图案的手机壳、盘瓠图腾的文创雪糕等产品琳琅满目。"我们去年开发的龙舟微缩模型，融合了3D打印和传统木雕工艺，已经成为爆款产品。"文创中心负责人介绍道。这种创新不是对传统的背叛，而是更深层次的传承，正如麻阳县委书记江涛所说："传统文化要活起来，必须走进当代人的生活。"
教育传承方面也有新突破。麻阳兰里中学开设了"龙舟文化"校本课程，将龙舟历史、制作技艺、竞技规则等纳入教学内容；县职业中专设立了龙舟工艺专业，培养非遗传承人。这种"从娃娃抓起"的做法，确保了文化传承的可持续性。当广州白云队的队员们惊叹于云下尧市队的古法造船技艺时，传统与现代的对话已然完成。
龙舟赛事的成功，折射出县域经济发展的"麻阳智慧"。一个小县城能承接全国性赛事，背后是基础设施的全面提升。近三年来，麻阳投入9亿元完善文旅设施：新建的龙舟文化广场占地80亩，可容纳3万观众；改造一新的滨江步道长达8公里；扩容的县城停车场新增车位2000个。这些硬件投入看似与龙舟无关，实则为文化传承提供了坚实底座。
赛事带动效应十分显著。据统计，比赛期间县城宾馆入住率达100%，周边乡镇民宿也一房难求；特色餐馆营业额同比增长300%，"麻阳鹅"、"锦江鱼"等地方美食供不应求；苗绣、冰糖橙、黄桃等特产销量翻番，直接带动2000多户农户增收。"没想到一个龙舟赛，能带动整条产业链。"安江世界稻都龙舟队领队感叹道。
更深远的影响在于城市品牌的提升。通过赛事直播，"长寿麻阳"的品牌形象深入人心。县文旅广体局党组书记唐琼算了一笔账："相当于节省了上亿元的广告费。"现在，麻阳正规划建设"中国龙舟文化博览园"，将龙舟赛事常态化，打造"四季有活动、全年有看点"的文旅新格局。
龙舟精神的内核，在于其凝聚的集体人格。在贵州铜仁市龙舟队的训练日记里，记录着这样一幕：六十岁的鼓手与二十岁的划手为节奏问题争执不下，最终在古老歌谣中找到共鸣。这种代际融合正是龙舟文化的精髓——既需要年轻人的力量，也离不开长者的智慧。
民族团结的故事也在赛场内外上演。江西鹰潭吉祥龙舟俱乐部的汉族队员与麻阳本地苗族队员同场竞技后，相约交流划桨技巧；啦啦队中，既有穿传统苗服的阿妈，也有染着彩发的年轻人，他们用不同的方式诠释着同一种热爱。赛事期间举办的"民族团结长桌宴"，更让各族群众在美食与歌舞中增进感情。
这种精神也延伸到了志愿服务中。两千多名志愿者参与赛事服务，其中不少是在外求学的大学生。"暑假回家乡当志愿者，比打工更有意义。"在北京读大三的张敏说。这种主人翁意识，正是文化认同的生动体现。
锦江潮涌处，千帆竞发时。麻阳龙舟赛的火爆给我们多重启示：
首先，传统文化需要现代表达。麻阳将古老的龙舟祭祀转化为全民参与的体育赛事，既保留了文化内核，又赋予了新的形式。这种创造性转化，值得其他非遗项目借鉴。
其次，文化传承需要产业支撑。麻阳通过"文化搭台、经济唱戏"，形成了良性循环的发展模式。既保护了文化遗产，又带动了群众增收，实现了社会效益与经济效益的统一。
最后，乡村振兴需要文化引领。麻阳经验表明，乡土文化是乡村振兴的宝贵资源。通过挖掘文化内涵、创新表现形式，可以激发乡村发展的内生动力。
展望未来，麻阳计划申报"中国龙舟文化之乡"，建设龙舟博物馆，将龙舟文化打造为县域发展的亮丽名片。正如那位在现场激动落泪的90高龄苗族老人所说："看到年轻人划着龙舟，就像看到盘瓠的魂回来了。"在鼓点与浪花的交响中，一个古老民族正以最青春的姿态，向着未来奋力划桨。
作者简介：付志国，笔名满笺。知名学者、作家，中国作家协会·作家网「会员」。
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来源：华声在线
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