12月13日，由复旦大学生、校友和校外人员组成的探险队，在黄山登山探险时迷路报警，民警张宁海在营救途中牺牲。随后，有媒体和公众质疑队员对民警牺牲过于冷漠，质疑升级，被称为“黄山门”。
17日，黄山市举行追悼会，获救者向家属下跪道歉。19日，有记者对话这次参与探险的领队侯盼。侯盼说，民警为救援牺牲后，他们一度不敢担责也不敢面对生命消失的事实，“放纵内心去逃避良心的谴责，将我们的歉意搁置一边，一拖再拖，直至现在，酿成了无法挽回的错误。”“我们所忘却的，所丢失的，恰恰是这种对生命的敬意。我们错了，在为我们而逝去的生命面前，我们太沉默了。愿我们对过去的忏悔以及对未来的祈福，能够告慰您的英灵，让它在天堂之上，在白云之巅，安息。”“重要的是，希望十年二十年后，我能来回访英雄父母，看到他们的笑容。”
这样的“领悟”让人欣慰，毕竟，经过痛苦挣扎、心理纠结后，他们终于认识到了生命意识的麻木。虽是迟到的进步，总是一种有益的补缺。
人最难得的就是心灵苏醒。在“当局者迷”的迷雾中，人更容易看重自我的那个“点”，而看不到大千世界的那个“面”。不仅仅是涉世未深的孩子，很多成人也是这样。这就是人们常犯的错误，本性的利己性和思维的狭隘性。矫治这种“精神冷漠症”，最需要痛心疾首、洗心革面，提升生命价值和意义，开化顽固认知。复旦学生终于做到了这一点。
这就是心灵成长，人这一生，从浑浑噩噩一无所知，到尊重生命、有益社会，中间要经历无数的风雨暴雨和雷电交加，总要啜饮眼泪、辛酸和“痛苦的涅槃”，撕破固有的认知盔窠，滋生出崭新的精神翅膀，这就是“思维蜕变”，“精神化蝶”。也是心理发展、长大的必然规律。
正如侯盼所言：“整整七天，就像一场涅槃”，“队员的个人信息被人肉搜索后，每人日均接收几十条指责、谩骂的短信，侯盼更有几百条之多”。“我们之前是心态有问题。不是被骂醒的，是自己醒悟后，才开始坦然面对网上和短信里铺天盖地的骂声。我们会用行动证明，烈士没有白白牺牲。”外界愤怒的声音和尖锐的舆论批评，对于学生们而言，未尝不是一种良好的“精神良药”和“精神复活”：人不能像动物，应该承担一种叫责任的东西;名校精英不仅是知识精英，也应是道德精英和精神精英。
进步的不仅是学生，还有社会大众，正如评论所言“显然，冷漠与市侩气，都是一种传染性极强的症候，症状在学生，病根在社会环境，在教育缺失。当我们嘲骂这18名遇险者之际，谁真的敢说自己对冷漠与市侩就有极其可信的免疫力吗?”反思精神发展不足和冷漠性“病根”：摆脱冷漠、播撒温热;摆脱看客心理，走向赤诚博爱。从这个意义上说，“黄山门”也是大众宝贵的心理成长课，警察张宁海的慷慨赴死，的确重如泰山，很有价值。
为了让“黄山门”成为转危为机的教材，呼吁更多人对已经忏悔和进步的学生，多些宽容和包容，毕竟他们还年轻，涉世未深;毕竟，孩子们已经认识到了错误的严重性。况且，沉浸在丧子之痛中的张宁海父亲一直宽容学生们：“你们不要有负担，安心学习，今后努力工作，用好的表现来告慰宁海。”年轻人犯错，上帝都原谅，我们还是多帮帮他们，而不是继续穷追猛打，不依不饶，不愿宽容和原谅。