1月7日清晨，邵逸夫先生在家中安详离世，享年107岁。
奉满足观众的娱乐需求为圭臬，从上世纪60年代开始，邵氏电影即独领风骚，风靡港台地区及东南亚。从李翰祥的黄梅调电影，到张彻、刘家良的功夫片，楚原的奇情武侠片，再到李翰祥的风月片、喜剧片，一波波的潮流，皆由邵氏所推动，“邵氏明星，多如天上星”，亦非虚言。
不过，邵逸夫的打造“东方好莱坞”之路，也并非一帆风顺。譬如旗下高管邹文怀的出走，组织嘉禾公司。邵氏实行的是大片厂制，而嘉禾的片酬机制更为灵活，并允许旗下导演、明星自组公司，作为嘉禾的卫星公司，因而更能调动人才的积极性、创造性。李小龙与邵逸夫谈合作失败改投嘉禾、“冷面笑匠”许冠文跳巢……而嘉禾正是凭借李小龙、许冠文、成龙等人的走红，逐步打破邵氏的独霸地位并后来居上。
而邵逸夫早在70年代末就未雨绸缪，转身进军电视业，并入主无线TVB。于是，在一个电影王国走向没落的同时，他又缔造起一个电视王国，并树大根深到今日。
由“邵氏出品，必属佳片”的片头，自可见出邵氏的自信和精益求精。而无论邵氏电影，还是无线TVB剧集，在满足观众娱乐需求、丰富观众文化生活的同时，邵逸夫也借以赢得大量财富。
古人有“立功”“立德”“立言”——“三不朽”之说;作为一个投身文化产业的商人，邵逸夫无疑是极度成功的;而“立德”呢?积累了大量财富的邵逸夫又转身为慈善家，多年来将数以百亿计的款项捐向教育、医疗等公益事业。正如网友所发布的百度地图显示，他所留下的“逸夫楼”“逸夫馆”遍布内地大江南北的高校。作为香港影视业的拓荒者，这与清末状元实业家、中国轻工业开拓者张謇先生“父实业，母教育”的理念也别无二致。
美国思想家安·兰德所说：“从社会存在中可获得两项伟大的价值：知识和交易……每个人都能从其他人发现的知识中获益匪浅。社会存在的第二项好处是劳动分工：它使人们能够把精力奉献给特定领域的工作，并以此交换其他专业人员的劳动成果……”作为一个投身文化产业的成功商人，邵逸夫打造电影王国，又打造电视王国，通过满足观众的娱乐需求，赚取、积累大量财富;而所谓“授人以鱼，不如授人以渔”，他又富远见地把大量财富捐献到教育事业;而教育事业的发展又能给经济社会的发展提供源源不断的智力支持、人才支持——教育和经济相互促进、良性循环，进而增进整个社会的福利。财富取之于社会，而又回馈于社会，最终指向社会的整体进步，这样的财富伦理观，无疑是值得称道和承继的。
今天，我们缅怀邵逸夫先生，不仅源于他在影视业上所取得的巨大成就，更在于它践行上述财富伦理观所带给社会的巨大贡献。
于立生